呪術廻戦

【呪術廻戦】日車寛見とは?術式・領域展開「誅伏賜死」の強さ、弁護士時代の絶望と虎杖にみた眩さ

呪術廻戦東京第1結界の強者 日車寛見 天才弁護士の術式・領域
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「呪術廻戦」日車寛見(ひぐるまひろみ)は、東京第1結界の泳者として参加していた呪術師です。

12日間で一級呪術師レベルに成長した日車の強さ、術式と式神ジャッジマン領域展開「誅伏賜死」の能力、弁護士時代の絶望、30半ばでグレた原因、虎杖を見て初心に還った理由など、呪術廻戦の日車寛見を詳しくご紹介します。

『呪術廻戦』日車寛見の基本プロフィール

名前 日車寛見(ひぐるまひろみ)
立場 東京第1結界の泳者
弁護士
年齢 36歳
式神 ジャッジマン
領域展開 誅伏賜死(ちゅうぶくしし)
特徴 ・天才弁護士
・登場時の所持得点は102点
・池袋の東京芸術劇場を拠点にする
・小学生の頃は着衣水泳が好き
・三白眼
・オールバック
・修習59期
・岩手弁護士会所属

『呪術廻戦』日車寛見とは?

死滅回游・東京第1結界の泳者

日車寛見は、死滅回游・東京第1結界の泳者です。

元々は岩手県で弁護士をしていましたが、渋谷事変の最後に行われた遠隔式の無為転変で羂索によって脳の構造を非術師から術師に変えられると、岩手から東京に移動して東京第1結界に参加、回游が始まって10日間が経過した11/10の夕方時点で20人以上の術師を返り討ちにして102点を獲得していました。

弁護士時代も天才でしたがそれ以上に呪術師としての才能があり、領域がデフォルトでついている自らの術式を解明、そこから結界術の基礎を習得、結界術から呪力操作・肉体強化術も会得し、術式開花から12日間で一級術師レベルまで成長しています。

総則10を追加

虎杖悠仁と対峙した後は、自らの所持得点のうち100点を消費して総則10を追加、総則8の変動に含まれる形で「泳者は他泳者に任意の得点を譲渡することができる」というルールを加えました。

元天才弁護士

元々、日車寛見は周囲から「天才」と称される人物でした。

T大法学部受験や旧司法試験などを「簡単な作業」と認識してストレート通過しており、司法修習生時代には裁判官を目指すことを提案されています。

裁判官は「出世に興味がないから向いていない」という理由で断り、岩手弁護士会所属の弁護士として活動を続けてきました。

『呪術廻戦』日車寛見の性格・人物像

強い正義感

日車寛見は強い正義感を持つ人物であり、弁護士時代も部下に「たまにじゃないジャン」と怒られる頻度で国選弁護士としての仕事を引き受け、世間からのバッシング・被告からの逆恨み・検察側の圧倒的な資金力&マンパワーの差による不利を受けながら、誰の助けもない被告の無理筋の刑事弁護に務めていました。

かつての上司との会話の中では、日車寛見は自らの性質を「自分がおかしいと感じたことを放っておけない性格が直っていないだけ」と主張しており、弱者救済などは考えておらず、ただ正義の神テミスが法の下の平等のために目を塞ぎ、多くの人が保身のために目を塞ぐ中で、自分だけは縋り付いてきた手を払わないよう目を開けていたいと考えていることが明らかになっています。

人間の穢れを「尊ぶべきもの」と考える信条を持つ

また、元来は「他の生物にはない人の弱さや醜さという穢れこそ尊ぶべきものだ」という信条を持っており、その弱さと逃げずに向き合おうとする人々の手助けをしたいと考えていました。

しかし、弁護士として人の心に向き合い続ける中で、日車寛見は被害者や加害者の弱さに食傷気味となって徐々に人の弱さを醜いと感じてしまうようになってしまいます。

36歳にしてグレル

岩手県盛岡で部下の清水と共に担当した「大江」の裁判では、圧倒的に不利な状況の中、一審で無罪を獲得することに成功するものの、二審では結論ありきの裁判が行われ、逆転有罪・無期懲役が宣告されてしまいました。

人間が司る司法の無力さに絶望すると同時に、一審後では涙と共に感謝した大江から恨みと共に睨まれ、人間の弱さは尊いという信条よりも醜いという思いが強くなり、術式の目覚めと共に築き上げてきた価値観が崩れ、これまでやってはいけないことにチャレンジするようになります。

東京第1結界で虎杖悠仁と出会った際には悪徳弁護士を演じたり、着衣のままお風呂に入るなどしており、虎杖からもちょっと面白いと思われていました。

『呪術廻戦』日車寛見のセリフ・名言

だがあの時は 少なくともあの時までは 他の生物にはないその穢れこそ尊ぶべきだと思っていたんだ!!

『呪術廻戦』日車寛見の強さ・術式

式神「ジャッジマン」

日車寛見の術式の中心は式神「ジャッジマン」です。

正義の神テミスを模す形状をしており、黒衣の姿で両手には天秤が並行にぶら下がり、両目は糸で縫われて塞がれていました。

「自分だけは目を開けていたい」という日車寛見の想いとは正反対に目を塞いでいるテミスは、日車寛見の司法への絶望を表しているとも捉えられますが、ジャッジマンは完全に中立な存在であり後述する領域展開においては六法に従い公平に判決を下すことから、日車寛見の考える理想の司法を体現しているとも言えます。

術式には必中効果のある領域がデフォルトで備わっており、ジャッジマンは領域内にいる者の全ての情報を把握、この情報を元に後述の領域展開「誅伏賜死(ちゅうぶくしし)」による裁判を行います。

領域展開「誅伏賜死(ちゅうぶくしし)」

日車寛見の領域展開「誅伏賜死」は、刑事裁判を模した領域です。

巨大なギロチン台に囲まれた空間に正面に向き合った二つの証言台が置かれている法廷のような場所となっており、領域の必中効果で相手に裁判形式の陳述を強制させ、ジャッジマンが判決を下すというものとなっています。

また、日車寛見の領域はデフォルトで術式に付属しているため、五条悟などの領域展開とは異なり、次の縛りによって成立しています。

  • 領域効果は必中のみで必殺はない
  • あらゆる暴力行為はお互いに禁止
  • ジャッジマンの判決は公平
  • ある程度のルール説明をする

この領域の裁判で天才弁護士である日車寛見に勝利することは不可能に近く、次の点でも通常の裁判と比較すると形式が破綻していました。

  • 法廷に弁護士だけがいない
  • 提出された証拠を被告人が把握できない

このことから、この領域は日車寛見の経験した弁護士時代の絶望を表現していると思われ、刑事裁判の有罪率99.9%の暗喩でもあると思われます。

領域の必中効果である裁判は次の手順で進んでいきます。

起訴状読み上げ

日車寛見の合図により、まずジャッジマンより被告に対する起訴状の読み上げが行われます。

ジャッジマンは領域内にいる者の全ての情報を把握しており、虎杖悠仁の裁判では、一審は仙台時代のパチンコ店「マジベガス」入店、二審は渋谷事変での大量虐殺に関する疑いを提示しています。

日車寛見に共有される情報は後述の「証拠」のみであり、ジャッジマンが把握している真実は日車寛見に共有されていません。

罪状認否

次に、被告側はジャッジマンから無罪判決を勝ち取ることを目的に一度だけ陳述を行います。

陳述の選択肢は次のとおりです。

  • 黙秘
  • 自白
  • 否認(虚偽陳述も含まれる)

ジャッジマンの判決は真実ではなくあくまで二人の陳述を六法に基づいて裁定するため、虚偽陳述で罪状を否認しても問題ありません。

しかし、日車寛見が把握している「証拠」を被告側は知ることができないので、証拠で反論される虚偽陳述を行うと敗北します。

証拠開示・検察側陳述

被告側の罪状認否が行われ、黙秘又は否認であった場合は日車寛見が「ジャッジマンから提出された証拠」を開示し、これを元に検察側の陳述を行います。

証拠も最初に読み上げられる罪状を確定するものではないため、被告側の対応次第では無罪の可能性も残されているものとなっています。

判決

被告側・検察側(日車寛見)の一度ずつの陳述が終わると、最後にジャッジマンが六法に基づいて判決を下します。

作中で明らかになっている刑罰は次の二種類です。

  • 没収(コンフィスケイション)
  • 死刑(デス・ペナルティ)

没収」は、一定時間術式の使用を不可能にするものであり、虎杖悠仁の場合は術式がないため呪力が練れなくなるという効果となりました。多くの術師は術式が使用できなくなると基本的な呪力操作もバラバラになるため、これにより日車寛見に敗れる結果となりました。

死刑」は、ジャッジマンが課す最も重い刑罰となります。即座に命を落とす訳ではありませんが、「没収」と共に課され、術式又は呪力を喪失した状態で後述の「処刑人の剣」を渡された日車寛見と対峙することを強制されますのでまず助かりません。

再審

また、ジャッジマンに有罪とされ罰を課された相手は、2回まで裁判のやり直しを求めることができます。

ジャッジマンが被告側の要求を断ることはありませんが、日車寛見が再審について説明することはないため、被告側が自分で日車寛見の術式を解明して再審要求することが必要です。

木槌(ガベル)

術式発動と同時に日車寛見が手にする木槌はガベルと呼ばれるもので、裁判で用いられる儀礼用の小型の木槌です。

日車寛見のガベルは、同時に複数出現させることはできないものの、領域内であれば自由に出し入れができ、大きさや長さも自在に変化させることが可能です。

「処刑人の剣」

処刑人の剣」は、ジャッジマンが「死刑」を宣告した時に日車に与えられる剣です。

この剣に斬られたものは例外なく命を落とす効果が付与されており、「没収」と共に使われるため、回避することは極めて困難でした。

『呪術廻戦』日車寛見に関する考察・伏線

日車寛見の登場時得点「102点」のうちの「2点」は?

日車寛見は、虎杖悠仁が秤金次を説得した11/10の時点で「102点」を獲得しており、20人の術師以外に2人の非術師を撃破していました。

この2人は、大江の裁判の二審を担当した裁判官判事であり、判決が下された直後に術式に覚醒した日車寛見によって命を奪われています。

登場時、日車寛見は気に食わない奴を倒すのは意外と気持ちが良いと話していましたが、虎杖悠仁と対峙し初心に還った後は、最悪の気分だったと本音を明かしていました。

日車寛見の所持得点の変動がない理由

また、虎杖悠仁と対峙したのは11/12であり、「102点」の保持が確認された時点から二日が経過していましたが、日車寛見の所持得点の変動はありませんでした。

これは、緊急事態への対応手段として「総則追加」ができる状態を確保したことで、積極的に呪術師を撃破することを止めたことが原因だと考えられます。

日車寛見の興味は、総則二と八、十九日間得点変動がないことによる術式剥奪の結果に移っているため、恐らくは羽場羽生甘井凛のグループを通じて初心者狩りをさせ、他泳者の得点変動機会を奪おうとしていたのではないかと思われます。

虎杖悠仁との出会いによる変化

虎杖悠仁と対峙するまでの日車寛見は、弁護士時代の出来事を契機に色々とタガが外れ、人間への不信から、死滅回游の人間に依らない絶対的なルール執行に可能性を感じていました。

しかし、弁護士を志した初心には「人間だけが持つ穢れこそが尊ぶべきもの」という考えがあり、この思いは人間の醜さに侵され続けたことで徐々に薄れてしまいましたが、虎杖悠仁が宿儺の行いを自分の弱さの罪だと受け入れていることを知ると、虎杖の弱さと向き合う高潔さ・気高さ・眩しさに初心を思い出し、もう一度初心に戻ることができたのでした。

日車が感じていた死滅回游の可能性とは

日車寛見は、最終的に人に依存する現在の司法に無力さ・絶望を感じており、絶対的な総則の実行を実現できる死滅回游という仕組みに可能性を感じていました。

総則の内容に問題があることは認めているものの、回遊の土台と結界術を解析して応用できるようになれば、告訴や公訴も真偽の争いも不要で、総則と真実に基づいて公平・絶対的に正しさが行使される状態が作れるため、その仕組みに対して強い興味を抱いていました。

日車と向日葵の関係性

日車という名前は向日葵の別名であり、向日葵は弁護士バッジにも描かれている自由と正義の象徴です。

弁護士バッジには16弁の向日葵の中に秤が描かれており、向日葵が「自由と正義」の象徴、秤が「公平と平等」を意味しています。

『呪術廻戦』日車寛見の主な活躍

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日車寛見は、岩手県で弁護士をしていましたが、羂索により脳の構造を術師に変えられると死滅回游に参戦、岩手から東京へ呪霊を祓いながら移動し、東京第1結界に参戦します。呪術師としても天才だった日車寛見は20名の術師を撃破して102点を獲得、拠点としていた池袋の東京芸術劇場に虎杖悠仁が現れて対峙することになりました。

弁護士時代に人間の弱さに絶望していた日車寛見でしたが、虎杖の高潔さに初心を思い返して敵対的立場を解除、虎杖の求めに応じて総則10を追加して泳者間の得点移動を実現、「またな」の言葉を最後に姿を消しました。

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